Horaires et adresses

Horaires des messes pendant l’année scolaire

Egalement, messe du lundi au samedi à 7h30 à la chapelle de l’Institut Saint Thomas de Villeneuve, 1646 avenue Roger Salengro ;
attention :

• pendant les vacances scolaires, en principe pas de changement, mais c’est plutôt à 8h ; se renseigner avant ;
• en juillet et août, pas de messe en semaine.

Horaires des messes pendant les vacances scolaires

Paroisses de Chaville, diocèse de Nanterre,
Eglise catholique des Hauts-de-Seine (92)

Eglise Notre-Dame de Lourdes
1427 avenue Roger-Salengro 92370 Chaville
01 47 50 41 65
01 47 50 89 91
paroisse-nd-lourdes@orange.fr

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Eglise Sainte-Bernadette
3, rue du Pavé de Meudon 92370 Chaville
01 47 50 73 43
01 47 50 70 12
paroissesb@neuf.fr

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Accueil

 Notre-Dame-de-Lourdes : le secrétariat est ouvert tous les jours ; du lundi au samedi, de 9h à 12h (hors vacances scolaires) :

• Anne-Claude Brison (secrétariat) vous accueille les lundi, mardi, jeudi et vendredi de 9h à 12h ;
• une permanence est assurée les mercredi et samedi de 9h à 12h.

 Sainte-Bernadette : permanence d’accueil sauf congés scolaires le mercredi et le samedi de 10h à 12h.

 Les pères Ludovic Serre et Frédéric Guigain vous accueillent pour vous accompagner ou vous conseiller à la lumière de l’Evangile. Merci de prendre contact avec eux.

Faire dire des messes

Comme l’écrivait le curé de Chaville à ce moment-là, le P. Hugues de Woillemont, dans un éditorial en 2010 (que vous pouvez relire en cliquant ici), "Chaque messe offerte est une manière d’appliquer la rédemption du Christ à notre situation particulière".

Pour faire dire des messes, contactez le secrétariat de votre paroisse ; coût pour une messe : 16 €.

Pour savoir quelle est l’origine des honoraires de messe, reportez-vous en fin de cet article.

Baptêmes

Inscriptions les samedis (hors vacances scolaires), de 10h à 12h, à l’accueil de Notre-Dame-de-Lourdes, au moins deux mois avant la date du baptême souhaitée. Baptêmes célébrés le samedi à 11h.

Pour plus de détails, cliquer ici.

Baptêmes, premières communions et confirmations d’adultes

Contacter le P. Ludovic Serre.

Pour plus de détails, cliquer ici.

Mariages

Merci de prendre rendez-vous avec le père Ludovic Serre, au moins six mois avant la date de mariage souhaitée.

Pour plus de détails, cliquer ici.

Obsèques

Merci à vous de contacter une entreprises de pompes funèbres qui nous appellera pour fixer la date, l’heure et le lieu de la célébration des obsèques chrétiennes.

Pour plus de détails, cliquer ici.

Confessions

 à Notre-Dame de Lourdes : le samedi de 17h à 17h30 et sur rendez-vous ;
 à Sainte-Bernadette uniquement sur rendez-vous.

Origine des honoraires de messe

Publié par Jean COMBY, historien (Lyon) dans La Croix, jeudi 17 janvier 2013, page 27

Les honoraires de messe sont le point de départ des indulgences. Ils s’inscrivent dans l’histoire de la pénitence tarifée née an Moyen Age. Une pénitence imposée (jeûne, macérations diverses, interdits sexuels) pouvait trouver un équivalent, une "rédemption" tarifée sous forme de messes que le pécheur fait dire (VII-VIIIè siècle) : un an de jeûne est racheté par trente messes ; sept ou douze jours de jeûne par une messe. Et, pour que nul ne l’ignore, sont précisés les tarifs à payer pour chaque messe. A notre connaissance ce sont les plus anciennes listes d’honoraires que nous possédions.

Les messes étant beaucoup demandées, des prêtres dirent jusqu’à sept messes par jour. Les moines qui, à l’exception de l’abbé, n’étaient pas prêtres furent désormais tous orgonnés pour répondre à l’augmentation de la demande. Ils furent obligés de dire leur messe dans les recoins sur des autels latéraux avant la célébration de la messe conventuelle. Plusieurs évêques et conciles, cependant, condamnent le procédé au cours du Moyen-Age : "Nous interdisons au confesseur d’imposer, par cupidité, à son pénitent de faire dire des messes. Nous décidons aussi qu’aucun prêtre ne convienne d’honoraires fixes en échange de messes à célébrer mais qu’il se contente de ce qui est offert à la messe" (Concile d’York, 1195).

Cela donna lieu à un gentil trafic avec des accommodements : des compressions sont possibles. Comme les messes sont dites généralement pour les morts, plusieurs institutions et pèlerinages en font leur gagne-pain principal et sont devenus des usines à messes pour les âmes du Purgatoire. Récemment, des cardinaux défunts ont laissé dans leur testament des centaines de messes pour le repos de leur âme. Les honoraires qui avaient jadis une dimension personnalisée - tel prêtre, telle paroisse - sont aujourd’hui une fiscalité ecclésiale et centralisés par les diocèses. Ils échappent à l’impôt !

Tarifer les actes du culte se dénommait autrefois de la simonie, mais comme le répondait avec humour jadis un professeur de droit canon à qui l’on posait la question, l’Eglise a décidé que les honoraires de messe ne tombaient pas dans cette catégorie ! La quête du dimanche à la messe est traditionnellement la contribution des fidèles à la vie de l’Eglise et au souci des pauvres. Inconsciemment et gentiment beaucoup pensent, par des messes, acheter quelque chose en faveur de leurs défunts : des messes, pas des fleurs ! Les âmes des défunts sortent plus vite du Purgatoire, à plus forte raison si l’on ajoute une indulgence plénière ! Sans doute ne faut-il pas s’en prendre à la religion populaire surtout quand elle rapporte ? Même si l’on a trouvé des explications mystiques - ce n’est pas une mauvaise chose en soi - à beaucoup d’institutions ecclésiales (célibat du prêtre, monarchie pontificale, création de dogmes...), un retour à l’histoire de l’Eglise éclairerait bien des chrétiens.